Misterele Botoșanilor 45

 

POVEȘTI LA GURA SOBEI:

PERIPLURI CINEGETICE ÎN ȚARA DE SUS

 


Așează-te, iubite cititor, în fotoliul de lângă sobă și hai să descoperim împreună întâmplările unor vânători botoșăneni, nu înainte de a lectura un scurt fragment din proza lui Eugen Jianu (1925-2006), un prolific publicist român pasionat de arta cinegetică.

În sobă, flăcările și jarul s-au domolit în spuză: odaia e caldă și gutuile de pe policioară răspândesc o miroaznă plăcută îmbietoare. Ceaiul din flori de bisacăn și de măcieș, aburind lenit în cană, îndeamnă către povești adunate din veac vânătoresc.[1]  

1. Succese cinegetice la sfârșitul secolului al XIX-lea

Vânătorile au constituit un bun prilej de întâlnire a bărbaților, de diverse condiții sociale, pe fondurile cinegetice boierești sau domnești. Plecarea la vânătoare, acolo unde ei aveau posibilitatea să-și exerseze abilitățile militare, echivala cu preparativele pentru un război.

De multe ori, vânatul existent pe moşia boierească era destinat mesei stăpânului, fiind asigurat de slujbași anume tocmiți (pușcași), alteori constituia pretextul unor mari întruniri a vânătorilor profesioniști, care puteau fi rude, prieteni ori persoane importante de la oraş ori poate chiar din capitala ţării. Probabil că, în cel din urmă caz, organizatorul acţiunii, care de regulă era proprietarul terenului, dorea să câştige bunăvoinţa oaspetelui cu relații mari la centru, în scopul îndeplinirii unor favoruri. 

Vânătorile de iarnă, când peisajul pădurii și parfumul câmpului aduceau participanților o benefică schimbare a rutinei zilnice, erau căutate și pentru că, tot atunci, calitatea blănurilor era mai mare, în comparație cu lunile de vară sau de toamnă. Este de remarcat că, în acest anotimp rece, se vânau, în special, mistreți, lupi, căprioare, iepuri, viezuri, becaține, sitari, rațe și gâște sălbatice.

*

Un important spaţiu destinat vânătorii era codrul din apropierea Hârlăului, aflat pe atunci în graniţele judeţului Botoşani, unde, în ianuarie 1889, „o mare vânătoare s’a dat (...) în pădurea de la Deleni”, proprietatea lui Constantin şi Grigorie Ghica. Cu acel prilej, la care au luat parte numeroşi invitaţi din Botoşani şi Dorohoi, constituiți în echipe volante, s-au „împuşcat un mare număr de căprioare şi iepuri”[2].

La fel s-a întâmplat şi în luna februarie a anului următor (1890), când, la o vânătoare organizată în aceeași pădure,

S’au ucis două căprioare, doi ţapi, un lup, şase vulpi şi câţiva epuri. Dintre invitaţi, au luat parte d-nii Ciuleiu, Haret, Niculeanu, C. Bobeică, Ganea din localitate, d-nii I. Văsescu şi fraţii Stroici din Dorohoiu, d. D. Rosetti de la Iaşi, d-nii M. Şuţu, Calenderu etc. din capitală[3].

O altă vânătoare reușită, după spusele presei locale, a fost organizată în ziua de duminică, 3 decembrie 1893,

pe moşia d-lor fraţi Goilav, Rănghileştii, la care a luat parte un mare număr de vânători din urba noastră, rentorşi cu toţii a doua zi, luni seara[4].

În ziua de duminică, 4 decembrie 1894, pe moșia Cristești din Botoșani, a avut loc „o vânătoare mănoasă”,

la care au participat un mare numĕr de vênători remarcabili din Botoșani, și la care s’a împușcat un frumos numĕr de iepuri, vulpi, solitari [mistreți bătrâni singuratici – n.n.] și căprioare”.

Seria vânătorilor din județ continuă și în duminica ce a urmat, mai precis în data de 11 decembrie 1894. Astfel, prima acțiune are loc pe moșia Mănăstirea-Doamnei, a lui Cassian Lecca, iar cea de-a doua pe moșia Strahotin, aflată pe Jijia, proprietatea lui Ioan Gh. Mavrocordat[5].

Spre sfârșitul deceniului opt, se ajunsese ca reușita unei vânători solitare să fie anunțată cu multă mândrie în presa locală. Astfel, în luna februarie a anului 1889,

Nicu Fotea, unul din ceĭ mai abili vênătorĭ din localitatea nóstră, urmărind călare, acum câte-va ḑile, o lupóică, p’o ceață grósă, și perḑêndu-o de mai multe ori din vedere, în fine reuși s’o împuște de pe cal, doborându-o la pămênt, c’o armă de mare calibru[6].

*

Întinsele câmpii ale Văii Jijiei şi Başeului, dar mai ales secularii codri ai Herţei, cu un bogat fond cinegetic, asigurau un cadru propice desfăşurării unor reușite partide pentru ortacii trăgători din județul Dorohoi.

Unul dintre cei mai cunoscuți membri în cercurile cinegetice a fost Vasile (Coca) V. Miclescu, tatăl sculptorului Horia Miclescu, autorul monumentului dedicat maiorului Ignat din centrul vechi al Botoșanilor. În prima parte a lunii decembrie din anul 1899, marele boier din familia Micleștilor a organizat o vânătoare restrânsă, pe moșia de la Ibănești, acolo unde, de altfel, el a fost și primar. Tărâmul acestei vânători l-a constituit partea răsăriteană a Codrilor Herții, corp de pădure situat la 17 km nord de orașul Dorohoi. O scurtă descriere a evenimentului o găsim relatată în presa din capitala Moldovei, Iași.

Zilele acestea a fost pe moșia Ibănești, proprietatea domnului deputat Miclescu, o mare vânătoare la care au luat parte: Prințul Moruzi, Colonel Aronovici, Saint-Georges, D-r Aronovici, Miclescu și alții buni și celebri vânători[7].

Vasile (Coca) Miclescu (colecția autorului)

Organizarea unei acțiuni vânătorești, din care nu lipseau armele cu diverse sisteme de foc, unele de precizie, iar altele de mare calibru – așa cum erau cele două puști Lancaster și Rebondissant-Charbor calibru 12, scoase la vânzare la Botoșani, în 1907[8] –, din care, cel mai probabil, unele erau degradate, nefiind ținute în stare perfectă de funcționare, la care se adăuga gradul mare de periculozitate dat de atacul unor animale rănite rămase fără căi de retragere, se termina în dese rânduri cu evenimente neplăcute.

Uneori, vânătorile aveau un deznodământ tragic, mai ales atunci când, pe fondul condițiilor meteorologice (ceață, lapoviță) ori a încălcării regulilor tehnice și disciplinare, „bătăiașii” (gonacii) intrau în linia de tragere a vânătorilor. Spre exemplu, un accident, care s-a petrecut în contextul unei vânători de la începutul lunii ianuarie a anului 1910, l-a avut drept protagonist pe edilul Botoșanilor. Acest fapt nu a scăpat presei timpului, care iată cum l-a relatat:

Dl. Vasile Isăcescu, primarul oraşului nostru, aflându-se la o vânătoare în pădurea satului Vorona din comuna Tudora, a împuşcat din greşală la piciorul stâng pe locuitorul D-tru Petrişor din comuna Poiana-Lungă[9].

 

2. Acțiuni vânătorești după Războiul de Întregire a neamului

După Unirea de la 1918, când în fruntariile României a intrat și Bucovina de Nord, în nordul țării se petrec mai multe evenimente vânătorești. O știre din Cernăuți, apărută în data de 2 martie 1922, ne relatează despre sfârșitul tragic al unui ofițer din armata română, pe nume Nicolae Borceag, al cărui mormânt se află în Cimitirul „Eternitatea” din Botoșani (cavoul familiei Ipser).

Locotenentul Borceag din reg, 37 infant. se întorcea dintr’o inspecție făcută la Storojineț. În sanie avea o armă de vânătoare, care nu se știe cum s’a descărcat [și] a rănit grav pe locotenent. În stare desperată a fost dus la spitalul din Cernăuți, unde a murit[10].

Nicolae Borceag, imagine de pe monumentul funerar 
de la Cimitirul „Eternitatea”, Botoșani (foto autor)

În lunile ianuarie și februarie 1924, în județul Dorohoi se petrec trei accidente de vânătoare. Primul dintre ele are loc în pădurea de la Vârful Câmpului, unde

a fost găsit mort băetanul Toader Vasile Ababei, de 16 ani, care rătăcise la o vânătoare de grupul celorlalți”.

Cel de-al doilea eveniment s-a întâmplat la Havârna, acolo unde, Ion Grădinaru, șeful postului de jandarmi, în timp ce se afla la vânat,

voind să treacă peste un iaz înghețat, s-a sprijint în pușcă să nu cadă, arma s-a descărcat iar glontele l-a lovit în piept. Șanse mici de supraviețuire[11].

Ultima întâmplare, petrecută în februarie același an, este o crimă comisă cu ocazia unei vânători. Un sătean, pe nume Gheorghe Ilucă, se întorcea de la o vânătoare la care participase și tatăl său. Pe drum, cei doi se întâlnesc cu Grigore Tapalagă, care, fiind beat, smulge arma din mâna lui Gheorghe Ilucă și-l împușcă pe acesta mortal[12].

Accidentele cauzate de folosirea imprudentă a armeleor de foc sunt nelipsite și în cel de-al treilea deceniu din veacul al XX-lea. Spre exemplu, în ianuarie 1928, în pădurea Blândești, Ilie Ananinei s-a împușcat din imprudență. El a fost dus în stare gravă la spitalul din Botoșani[13]. 

3. Anecdote vânătorești 

Din paginile presei botoșănene aflăm și de existenţa unor glume cu temă vânătorească, unele având drept personaje principale figuri din mediile sociale înalte. Către ultimul deceniu al veacului al XIX-lea, presa liberal-naţională din Botoşani ajunge să compare mediul politic local deținut de către junimisto-conservatori cu „O Vânătoare”.

Iaste o veche tradiţie în ţara aceasta. Pentru ca oamenii să nu se moleşască în timp de pace, pentru ca exerciţiile vânjoase ale războiului să se continuie, Românii, în timpuri liniştite, se dau cu pasiune vânatului.

Diviziunea muncei însă, a specializat şi aceste exerciţii. Pe când naţiea ieste trimeasă să apere cinstea şi libertatea patriei, elita socială, boierii, şi-au rezervat exerciţiele luptelor cinegetice şi electorale...

După războiul cel purtat cu atâta vitejie pe câmpul Primăriei, la 25 şi 27 Ianuar, prefectul judeţului nostru, s’a găsit obligat să deie căpitanilor săi o petrecere, pusă sub protecţia sf. Hubert.

Cetitorii noştri să ni permită a da samă, cu anticipaţie, de victimile acestei serbări. A tout seigneur, tout honneur.

D. Gr. Ghica a vizat medaliea: Serviciul credincios.

Cetăţeanul Ioan Lăcureanu a vânat o maşină de cusut piele.

D. Al Miclescu a tras în Administraţiea creditului agricol.

D. C. Gheleme a ucis Primăriea Botoşanilor.

D. D. Sc. Miclescu a ochit o recompensă naţională.

D. St. Gane  a dat ... în vânt.

D. S. Ciutea a tras... o mâţă de coadă, etc., etc., etc.

Trăiască dr. St. Hubert, patronul vânătorilor şi al .... alegătorilor concentraţi.[14]

Prin diverse gazete ale veacului al XIX-lea, găsim, răsfirate, numeroase bancuri ce erau gustate, în mod sigur, de către iubitorii sportului cinegetic. Iată trei dintre acestea:

Doctorul A... este tot atît de prost vânător precum este cel mai neabil medic. Cu toate astea în fie-ce anu dobândește câte un concediu de la spitalul unde e angajat ca să bată cămpii şi pădurile cu puşca la spinare.

 – Aceasta e singura epocă a anului în care ucide mai puţin, zise mai dăunăzi unul din confraţii săi[15].

*

      „– Ai adus multe piei de la vânătoarea de urși? întrebă un vânător pe altul.

      – Am adus una singură, dar cea mai prețioasă: mi-am adus pielea mea[16].

*

Cea de-a treia glumă, care se inspiră din mediul occidental, ne arată că societatea botoşăneană era cu privirea aţintită către alte meleaguri, de data aceasta transatlantice.

Scena se petrece între doi americani.

Primul american: Nu de mult am auzit în Baltimore p’un tânăr virtuos de clavir, care a cântat, cu degetele picioarelor, sonate grozav de grele de Rubinştein, iar variaţiunile imnului naţional englez le-a cântat numai cu bătăturile picioarelor.

Al doilea american: Aşa! Asta nu-i nimic! Anul trecut, asistând la un concert în Berlin, un cornist din orchestră a imitat aşa de minunat semnalul ce se dă la vânătoare când cerbul îşi dă sufletul, încât un câine, ce zăcea din întâmplare la uşă, se repezi furios în public şi era să sfâşie p’un bancher cu numele Cerbu.

Aceasta ne-aduce aminte de-o minciună a lui Münchausen, care într-o iarnă grea suflând în trompetă, au îngheţat sunetele de ger, iar când s-a făcut moină, sunetele au isbucnit c-o forţă teribilă concentrată!”[17]

 *

Despre alte întâmplări vănătorești ori evenimente deosebite care s-au petrecut în iernile de altădată vom afla în viitoarele postări.

Text de Ioan Iațcu



[1] Eug. Jianu, Cântec despre un om al pădurii, în „Vânătorul și Pescarul Sportiv. Almanah”, 1986, p. 129.

[2] „Curierul Român”, anul IV, marţi, 31 ianuarie 1889, nr. 3, p. 3. 

[3]Libertatea”, anul II, nr. 53, joi, 15 februarie 1890, p. 3; Idem, anul II, nr. 54, joi, 22 februarie 1890, p. 3.

[4] „Curierul Român”, anul VIII, nr. 40, vineri, 10 decembrie 1893, p. 3.

[5] Idem, anul IX, nr. 41-42, marți, 13 decembrie 1894, p. 3.

[6] Idem, anul IV, nr. 5, marți, 14 februarie 1889, p. 3. 

[7] „Evenimentul”, anul VII, nr. 1981, sâmbătă, 11 decembrie 1899, p. 3.

[8] „Libertatea”, anul I, nr. 6, joi, 16 martie 1889, Supliment nr. 6, p. 4.

[9] Idem, anul VIII, nr. 2, marţi, 10 ianuarie 1906, p. 4.

[10] „Universul”, anul XL, nr. 51, marți, 7 martie 1922, p. 7.

[11] „Gazeta Dorohoiului”, anul VI, nr. 40, sâmbătă, 12 ianuarie 1924, p. 2.

[12] Idem, anul VI, nr. 43, sâmbătă, 2 februarie 1924, p. 1.

[13] „Informatorul”, anul II, nr. 69, duminică, 5 februarie 1928, p. 1.

[14] „Libertatea”, anul II, nr. 53, joi, 15 februarie 1890, p. 1.

[15] „Voacea Botoşanilor”, anul II, nr. 23, duminică, 1 noiembrie 1881, p. 3.

[16] „Curierul Român”, anul I, nr. 28, duminică, 15 iunie 1886, p. 3.

[17] Idem, anul I, nr. 34, joi, 10 iulie 1886, p. 3. 

Comments

Popular posts from this blog

Misterele Botoșanilor 24

Misterele Botoșanilor 12

Misterele Botoșanilor 1